新冠疫情防控措施優(yōu)化后，特別是新成昆鐵路動車開通后，攀西地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游如何發(fā)展，是業(yè)界關(guān)心的重要問題。2022年12月28日至30日，四川省委省政府決策咨詢委員會副主任、成都市社科聯(lián)主席、四川省社會科學(xué)院博士生導(dǎo)師李后強(qiáng)教授赴涼山調(diào)研，受邀出席了四川省第十三屆（冬季）鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)開幕式和“陽光引力、智匯安寧”──安寧河流域康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)峰會，并作了題為《走出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的“德昌路徑”》的主旨報告。

　　李后強(qiáng)在30日峰會主旨報告中指出，鄉(xiāng)村給人緩慢、寧靜、安穩(wěn)、詩意、溫情、包容的特殊感覺。每個人的祖宗都是農(nóng)民，過去都在鄉(xiāng)下。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都在大地，形成閉環(huán)。大地是人類的母親，鄉(xiāng)村文旅是親近母親的活動，是把時間用在大地上、空間劃定鄉(xiāng)村里的休閑研學(xué)活動，是記憶產(chǎn)業(yè)、懷舊產(chǎn)業(yè)、探親產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)愁產(chǎn)業(yè)。李后強(qiáng)認(rèn)為，安寧河谷是中國暖谷、袖珍天府，四川第二天府，西部冬季熱谷，西部地暖、四川溫盆，天生地質(zhì)博物館、世界最大康養(yǎng)谷。水能密度世界第一、釩鈦磁鐵世界第一、四川第二大平原、第二大糧倉、第二大湖泊（邛海）。安寧河谷是大渡河的古道，南絲綢之路的要道，考古發(fā)現(xiàn)人類活動記載有2萬年以上，具有陽光、磁力、干熱、地高、水力、風(fēng)力、物力的獨(dú)特優(yōu)勢，扇狀沖積、土壤肥沃、物產(chǎn)豐富、安詳寧靜、溫婉柔美，綜合效力世界第一。新冠疫情防控放開后特別是新成昆鐵路動車開通后，人流、物流、資金流、信息流、技術(shù)流……都會涌向攀西，鄉(xiāng)村文旅會迎來新高潮！

　　李后強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)符合黨的二十大精神和省委要求，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。四川省委第十二屆二次全會提出，以“四化同步、城鄉(xiāng)融合、五區(qū)共興”為總抓手，堅(jiān)持“講政治、抓發(fā)展、惠民生、保安全”工作總思路，推動治蜀興川再上新臺階。打造攀西國際陽光康養(yǎng)目的地，必須突出“醫(yī)養(yǎng)教”結(jié)合，搞好“四劃”──謀劃（突破頂層）、策劃（突破常規(guī)）、規(guī)劃（突出創(chuàng)新）、計(jì)劃（突出效率），引入大資本、大項(xiàng)目、大企業(yè)、大人物、大品牌，建立觀養(yǎng)、住養(yǎng)、動養(yǎng)、文養(yǎng)、食養(yǎng)、療養(yǎng)、光養(yǎng)和“康養(yǎng)制造”為核心的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)體系及其核算體系、指標(biāo)體系、統(tǒng)計(jì)體系、考核體系等。李后強(qiáng)說，鄉(xiāng)村文化旅游出現(xiàn)形式多樣化、農(nóng)民多業(yè)化、資源產(chǎn)品化趨勢，形成了產(chǎn)業(yè)型、環(huán)保型、生態(tài)型、文化型、現(xiàn)代型產(chǎn)品，要克服同質(zhì)化、雷同化、模仿化、城市化傾向，堅(jiān)定走特色化、規(guī)范化、規(guī)?；?、品牌化和一體化的道路。

　　李后強(qiáng)指出，德昌背靠螺髻山、面臨安寧河，資源具有獨(dú)特性，是“德行天下、昌盛不衰”，“安寧之心、西攀之門”，陽光充足、物產(chǎn)豐富、交通便捷、區(qū)位突出、文化厚重、民族特色鮮明，滿足生態(tài)康養(yǎng)6+1度（溫度、濕度、高度、優(yōu)產(chǎn)度、潔凈度、綠化度和配套度）條件，最適宜發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游。發(fā)展鄉(xiāng)村文旅要以增加農(nóng)民收入為核心，與其它旅游開發(fā)相結(jié)合、與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合、與小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合、與自然資源保護(hù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要根據(jù)旅游的“五覺悅變”（視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺愉悅）、“五鏈交織”（創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈、空間鏈）原理，在鄉(xiāng)村民俗、民族風(fēng)情上做好文章，強(qiáng)化經(jīng)營的特色和差異性，突出農(nóng)村的天然、純樸、綠色、清新、閑情和野趣，使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品具有較高的文化品位和較高的藝術(shù)格調(diào)，讓民宿、水果、陽光、空氣甚至豬圈、牛圈、羊圈都成為文旅優(yōu)勢資源。主人文化是民宿的精髓和靈魂，瞄準(zhǔn)Z世代（95后），著力發(fā)展特色鮮明的3.0版民宿和“六夜”經(jīng)濟(jì)──夜景、夜演、夜宴、夜購、夜娛、夜宿。研究旅游直播，整合“人、貨、場”，培養(yǎng)德昌的“李子柒”“丁真”。

　　李后強(qiáng)說，文創(chuàng)是旅游景區(qū)的標(biāo)配。要內(nèi)做價值、外塑形象，把握顧客的文化認(rèn)同、價格認(rèn)同、參與認(rèn)同、價值認(rèn)同、實(shí)用認(rèn)同，解決“專家叫好市場不叫座（精英化），市場叫座專家不認(rèn)可（庸俗化）”問題。概括當(dāng)?shù)睾诵馁Y源，提煉精神和情感內(nèi)涵，提出口語化、接地氣，朗朗上口、便于記憶，打動人心，傳播度、美譽(yù)度、創(chuàng)新度很高的文旅口號，比如喊出“到西昌來旅游，我在德昌等您”，“到攀枝花休閑，在?；腺彿?rdquo;，“在西昌度假，來德昌養(yǎng)生”“天賜?；稀⒌孛腊矊幒?rdquo;“螺髻山下的?；?、攀西之間的德昌城”等口號，切記八股文，深奧難懂。深度挖掘西昌月城，冕寧月船，德昌月光資源，發(fā)展“月亮文化”和月光經(jīng)濟(jì)（賞月、登月、詩歌、舞蹈、嫦娥奔月、月亮仙子、吳剛帥哥等）。德昌的鄉(xiāng)村文化旅游要以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字轉(zhuǎn)型、高質(zhì)量發(fā)展、共同富裕，做出中國式現(xiàn)代化的成功案例。李后強(qiáng)建議德昌成立康養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組、康養(yǎng)發(fā)展促進(jìn)中心、安寧河谷康養(yǎng)研究院，不斷豐富康養(yǎng)產(chǎn)品和康養(yǎng)業(yè)態(tài)，持續(xù)舉辦康養(yǎng)活動，發(fā)布《康養(yǎng)德昌白皮書》，擴(kuò)大品牌影響。打好“五張牌”──陽光牌、區(qū)位牌、民俗牌、山水牌、美食牌，走出“五條路”──創(chuàng)新之路、協(xié)調(diào)之路、綠色之路、開放之路、共享之路。（授權(quán)發(fā)布）